(Migration
Policy Advisor di Oxfam Italia)
Martedì sera
un gruppo di 300 manifestanti si è riunito di fronte al Comune di Trieste,
durante una seduta del Consiglio, per chiedere una soluzione alla spaventosa situazione in cui versano da anni i
richiedenti asilo in città. Alcuni cittadini hanno chiesto di
entrare, inizialmente hanno ricevuto un rifiuto “per questioni di sicurezza
pubblica” – concetto estremamente duttile, con cui dovremo fare i conti sempre
più spesso nei tempi a venire – poi a sei di loro è stato permesso, scortati da
un numero sproporzionato di agenti. In aula il loro portavoce ha chiesto una
data certa per un appuntamento col Consiglio in modo da poter discutere della
questione, ma la situazione è rapidamente degenerata, come testimonia un video comparso sulla testata giornalistica locale TriestePrima.
Il
consigliere Marcelo Medau, in quota FdI, grida che “siamo all’assurdo,
uno che parla con questa arroganza, chiedere una data al Consiglio”, qualcun
altro dai banchi urla “remigrazione”, mentre Gabriele Cinquepalmi,
sempre di FdI, risponde a un manifestante che “non me ne frega un cazzo se tu
vuoi parlare con me” e rivendica di portare la camicia nera “che gli sta bene”
invece che “una kefiah di merda”, come quella indossata da una ragazza presente
con cui stava animatamente discutendo.
L’episodio è gravissimo, simbolo evidente del piano inclinato su cui la nostra
democrazia scivola sempre più rapidamente. Come ci siamo arrivati?
L’ennesimo
attacco a chi supporta i migranti: un ostacolo dopo l’altro, a tutela del
“decoro cittadino”
È di alcune
settimane fa la notizia dell’ennesimo attacco all’associazione Linea d’Ombra, che da
anni, nei giardini di fronte alla stazione di Trieste, si occupa di fornire ai
migranti appena arrivati dalla rotta balcanica un pasto caldo – grazie alla
collaborazione con la rete Fornelli Resistenti – e le prime medicazioni
necessarie a persone di tutte le età che hanno camminato per settimane e che
spesso arrivano senza nemmeno più le scarpe, con i piedi piagati da ferite e
vesciche.
La
situazione a Trieste è infatti da anni poco meno che surreale: punto di
ingresso inevitabile per chi risale i Balcani cercando di raggiungere
l’Italia, è governata da anni da amministrazioni che rifiutano qualunque soluzione
di buon senso per la gestione ordinata di questi flussi. La Questura impone tempistiche assurde a chi vuole
chiedere asilo, fissando appuntamenti a mesi di distanza, senza
offrire nessun inserimento in accoglienza anche a fronte della disponibilità di
posti. Le persone restano all’addiaccio, in edifici abbandonati, senza
bagni, acqua corrente, elettricità. In questo quadro, Linea d’Ombra deve
limitare le proprie attività a due sole ore al giorno, dalle 18 alle 20, e
astenersi del tutto il sabato e la domenica. Le motivazioni addotte dalla Questura
per queste restrizioni sono attinte dal più classico repertorio della
repressione e della criminalizzazione della solidarietà: tutela
dell’ordine e della sicurezza pubblica, garanzia del decoro urbano, tutela
delle attività economiche e di svago. In breve, non si possono più soccorrere
persone affamate e ferite perché per qualcuno è brutto da vedersi. Soprattutto
durante l’aperitivo.
Il vero
obiettivo di queste misure: stanchezza, burn out, effetto dissuasivo in chi
opera solidarietà ed esprime dissenso
L’associazione
continua le sue attività, spostandosi di qualche metro. Ma il chilling
effect – quella reazione psicologica che, di fronte al rischio di incorrere
in sanzioni penali o amministrative o di finire al centro di una campagna di
diffamazione, induce le persone ad astenersi da condotte del tutto lecite, e
addirittura, come in questo caso, meritorie – ha già cominciato a manifestarsi:
sostiene Fornasir, in un’intervista a Famiglia Cristiana, che “molti
volontari si sono fermati, sono quasi intimoriti dal clima cupo che è calato
sulla piazza. C’è un odio terribile”.
Dopo il
provvedimento contro Linea d’Ombra e la morte, il 2 novembre, di due
giovani senza fissa dimora a causa di un incendio provocato nel tentativo di
scaldarsi, la situazione in città si fa più ancora più tesa. Il 6 novembre un
corteo raggiunge via Flavio Gioia, dove si trova la struttura dell’ex
mercato che potrebbe dare riparo almeno a 200 persone, e che invece resta vuota
perché le istituzioni sembrano mosse da un desiderio di violenza verso gli
ultimi che non sanno placare. E anche perché gridare al degrado porta voti,
anche se quel degrado lo hai creato tu, secondo il più classico cortocircuito
del populismo xenofobo.
Dal 6
novembre però l’obiettivo della criminalizzazione si sposta: non sono
più (solo) migranti e associazioni, ma soprattutto i manifestanti. Una parola
che l’incessante produzione di decreti sicurezza di questo governo ha spogliato
della sua connotazione originale di componente vitale del processo democratico
– che prevede il dissenso e la negoziazione – per trasformarla in sinonimo di
soggetto socialmente pericoloso. Il corteo del 6 viene affrontato da due
reparti antisommossa della Polizia, interviene la Digos, si parla di una
bomba carta lanciata dai manifestanti, che sostengono invece fosse un
petardo. Entrare in uno spazio vuoto, senza provocare nessun danneggiamento, è
un gesto equiparato a un atto violento. La magistratura chiarirà, sicuramente
ci sono contusi sia tra i manifestanti che tra le forze dell’ordine. Ma è qui
che il sindaco Roberto Dipiazza getta benzina sul fuoco, rilascia
un’intervista al quotidiano Il Piccolo e dichiara: “Se lanciano bombe
carta nella mia città allora io gli sparo in testa”. La gravità di queste
parole è tale da travalicare la dimensione locale e da diventare un simbolo del
potere inteso come abuso indiscriminato. Come quelle gridate pochi giorni dopo
dai suoi consiglieri.
A noi però
interessa anche un’altra frase del sindaco di Trieste, sempre rivolta ai
manifestanti: “Non possono pensare di occupare casa mia”. Casa sua. Di
chi è una città? Di chi la amministra? Di chi ci vive? Di chi la riempie di
appartamenti per affitti brevi? Di chi lotta per vederla migliore, perché non
si respiri più “un odio terribile”? Mentre cerchiamo le risposte, il sindaco
vuole tutti fuori. Fuori i migranti, fuori i professionisti dell’accoglienza,
fuori i volontari, fuori i manifestanti. Ah già, proprio tutti no. Dentro i
turisti. In fondo è l’ora dell’aperitivo.
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