COP27 in Egitto: non si può partecipare
Tra meno di 20 giorni avrà inizio la Cop 27 dell’Onu sul clima a Sharm El
Sheik in Egitto.
Già le precedenti sono state solo operazioni di greenwashing che non hanno
impedito la crescita delle emissioni, in questo caso siamo di fronte
all’apoteosi dell’ipocrisia, una riverniciatura di verde di un regime militare
che nega le più elementari libertà democratiche fondamentali e i diritti umani.
Nell’Egitto di Al Sisi la repressione è sistematica e durissima. Non si può
discutere di clima con chi detiene sessantamila prigionieri politici rinchiusi
nelle carceri mentre il blogger Alaa Abd El-Fattah ha superato i 200 giorni di
sciopero della fame.
L’opinione pubblica italiana ben conosce quanto accade in Egitto, dopo
l’assassinio del nostro giovane connazionale Giulio Regeni e la detenzione di
Patrick Zaki.
Bene hanno fatto la Cgil e altre organizzazioni a decidere di non partecipare
alla Cop27 in considerazione del fatto che in Egitto non sono neanche garantite
le convenzioni internazionali sulla libertà di organizzazione sindacale e di
sciopero.
Riteniamo che l’Italia non possa partecipare alla Cop 27 in Egitto dato che il
governo di quel paese ha dimostrato di non avere alcuna volontà di cooperare e
collaborare affinchè emerga la verità sulla morte di Giulio Regeni.
Riteniamo che il nostro paese non debba essere complice di un regime come
quello di Al Sisi e che debba chiedere la liberazione di tutti i prigionieri
politici a partire da Alaa.
Chiediamo al Parlamento ed al Governo italiano di pronunciarsi per la non
partecipazione dell’Italia. E di presenziare invece agli eventi alternativi.
Firma anche tu, fai sentire la tua voce insieme a quella di attivist* per i
diritti umani e ambientalist*
https://transform-italia.it/cop27-in-egitto-non-si-puo-partecipare/
Il greenwashing per uno stato di polizia: la verità
dietro la mascherata della Cop27 egiziana - Naomi Klein
Naomi Klein ha scritto per The Intercept e Guardian un
lungo articolo sulla prossima Cop 27 sul clima che a novembre 2022 si terrà in
Egitto. Giustamente segnala che il movimento per il clima non dovrebbe
prestarsi al gioco di un regime militare che tiene in carcere sessantamila
prigionieri politici. Noi in Italia ben conosciamo l’ipocrisia di una politica
che non ha voluto rischiare la rottura con Al Sisi neanche di fronte
all’assassinio di Giulio Regeni. Klein segnala che i governi inglese e anche
quello tedesco (compresi i verdi nuova versione Nato) fanno tranquillamente
affari con l’Egitto. Nelle prossime settimane sarà bene moltiplicare le
iniziative per denunciare la repressione in Egitto cercando di guastare la
festa al dittatore con la richiesta della liberazione dei prigionieri
d’opinione. Purtroppo le emissioni crescono e ora le Cop diventano occasioni
anche per riverniciare di verde le dittature. Intanto Alaa Abd El-Fattah,
detenuto nelle carceri egiziane, ha superato i 200 giorni di sciopero della fame. Abbiamo lanciato
questa petizione per chiedere al governo italiano di non
partecipare alla Cop 27 che vi invito a firmare.
Non si sa che fine ha fatto la lettera perduta sul clima. Tutto ciò
che si sa è questo: Alaa Abd El-Fattah, uno dei prigionieri politici di più
alto profilo d’Egitto, l’ha scritto durante lo sciopero della fame nella sua
cella del Cairo il mese scorso. Riguardava, ha spiegato in seguito, “il
riscaldamento globale e le notizie dal Pakistan”. Era preoccupato per le
inondazioni che hanno causato lo sfollamento di 33 milioni di
persone e per ciò che quel cataclisma prediceva sulle difficoltà climatiche e
sulle risposte meschine dello stato a venire.
Tecnologo e intellettuale visionario, il nome di Abd El-Fattah – insieme
all’hashtag #FreeAlaa – è diventato sinonimo della rivoluzione
pro-democrazia del 2011 che ha trasformato la piazza Tahrir del Cairo in un
mare in tempesta di giovani che ha posto fine a tre decenni di governo del
dittatore egiziano Hosni Mubarak. Dietro le sbarre quasi ininterrottamente
negli ultimi dieci anni, Abd El-Fattah è in grado di inviare e ricevere lettere
una volta alla settimana. All’inizio di quest’anno, una raccolta dei suoi
scritti dalla prigione è stata pubblicata in un libro ampiamente
celebrato Non siete stati ancora sconfitti. (questa edizione italiana).
La famiglia e gli amici di Abd El-Fattah vivono per quelle lettere
settimanali. Soprattutto dal 2 aprile, quando ha iniziato lo sciopero della fame, ingerendo solo acqua e
sale all’inizio, e poi solo 100 calorie al giorno (il corpo ha bisogno di circa
2.000). Lo sciopero di Abd El-Fattah è una protesta contro la sua
detenzione per il reato di “diffusione di notizie false” – apparentemente
perché ha condiviso un post su Facebook sulla tortura di un altro
prigioniero. Tutti sanno, tuttavia, che la sua prigionia ha lo scopo di
inviare un messaggio a tutti i futuri giovani rivoluzionari che hanno in testa
sogni democratici. Con il suo sciopero, Abd El-Fattah sta tentando di fare
pressione sui suoi carcerieri per ottenere importanti concessioni, compreso
l’accesso al consolato britannico (la madre di Abd El-Fattah è nata in
Inghilterra, quindi ha potuto ottenere la cittadinanza britannica). I suoi
carcerieri finora si sono rifiutati, e così continua a deperire. “È diventato uno
scheletro con una mente lucida”, ha detto di recente sua sorella Mona Seif.
Più a lungo dura lo sciopero della fame, più preziose diventano quelle
lettere settimanali. Per la sua famiglia, non sono altro che una prova di
vita. Eppure, nella settimana in cui ha scritto sul crollo climatico, la
lettera non è mai arrivata alla madre di Abd El-Fattah, Laila Soueif, difensore
dei diritti umani e intellettuale a pieno titolo. Forse, ha ipotizzato
nella successiva corrispondenza con lei, il suo carceriere aveva “versato il
caffè sulla lettera”. Più probabilmente, si è ritenuto che toccasse “alta
politica” proibita, anche se Abd El-Fattah dice di essere stato attento a non
menzionare il governo egiziano, o anche “l’imminente conferenza”.
Quest’ultimo pezzo è importante. È un riferimento al fatto che il mese
prossimo, a partire dal 6 novembre, la località di Sharm el-Sheikh in Egitto
ospiterà quest’anno il vertice delle Nazioni Unite sul clima, Cop27 . Decine di migliaia di
delegati – leader mondiali, ministri, inviati, burocrati nominati, nonché
attivisti per il clima, osservatori di ONG e giornalisti – scenderanno in
città, con il petto ornato di cordini e distintivi colorati.
Ecco perché quella lettera smarrita è significativa. C’è qualcosa di
insopportabilmente commovente nel pensiero di Abd El-Fattah – nonostante il
decennio di umiliazioni che lui e la sua famiglia hanno subito – seduto nella
sua cella a pensare al nostro mondo che si sta riscaldando. Eccolo lì, che
sta lentamente morendo di fame, ma ancora preoccupato per le inondazioni in
Pakistan e l’estremismo in India e per il crollo della valuta nel Regno Unito e
per la candidatura presidenziale di Lula in Brasile, tutti elementi menzionati
nelle sue recenti lettere, condivise con me dalla sua famiglia.
Finora, ospitare il vertice si è rivelato a dir poco una manna d’oro per
Sisi, un uomo che Donald Trump aveva definito il mio
“dittatore preferito”. C’è un vantaggio per il turismo costiero, che è crollato negli ultimi anni, e il regime spera
chiaramente che i suoi video di docce all’aperto e giri in cammello ispireranno
di più. Ma questo è solo l’inizio della corsa all’oro verde. Alla
fine del mese scorso, British International Investment (BII), che è sostenuta
dal governo del Regno Unito, ha annunciato in maniera
entusiasta che stava “investendo 100 milioni di dollari per
supportare le startup locali” in Egitto. È anche il proprietario di
maggioranza di Globeleq, che prima della Cop27 ha annunciato un accordo da 11
miliardi di dollari per costruire la produzione di idrogeno verde in
Egitto. Allo stesso tempo, la BII ha sottolineato il suo “impegno a
rafforzare la sua partnership con l’Egitto e aumentare i finanziamenti per il
clima per sostenere la crescita verde del Paese”.
Questo è lo stesso governo che sembra aver fatto ben poco per ottenere il
rilascio di Abd El-Fattah, nonostante la sua cittadinanza britannica e il suo
sciopero della fame. Sfortunatamente per lui, il destino di Abd El-Fattah
è stato per mesi nelle mani di Liz Truss che, prima di diventare la prima ministra straordinariamente
insensibile e inetta della Gran Bretagna , ne era la segretaria degli esteri
spettacolarmente insensibile e inetta. Avrebbe potuto utilizzare alcuni di
quei miliardi in investimenti e aiuti allo sviluppo per ottenere il rilascio di
un concittadino. (La scorsa settimana, Gillian Keegan, ministro per
l’Africa presso l’Ufficio degli esteri, del Commonwealth e dello sviluppo,
ha riferito di aver incontrato
per la prima volta l’ambasciatore egiziano nel Regno Unito e di aver “sollevato
il caso di Alaa Abd El-Fattah”.)
I fallimenti morali della Germania sono ugualmente tristi. Quando la
co-leader del partito dei Verdi, Annalena Baerbock, è diventata la prima donna
ministro degli Esteri del paese lo scorso dicembre, ha annunciato una nuova
“politica estera basata sui valori”, che avrebbe dato la priorità ai diritti
umani e alle preoccupazioni sul clima. La Germania è uno dei principali donatori e partner
commerciali dell’Egitto, quindi, come il Regno Unito, ha sicuramente una carta
da giocare. Ma invece di esercitare pressioni sui diritti umani, Baerbock
ha fornito a Sisi opportunità di propaganda inestimabili, incluso l’ospitare
insieme a lui il Petersberg Climate Dialogue a Berlino a luglio, durante il
quale lo spietato dittatore è stato in grado di rinominarsi leader verde.
E date le difficoltà causate dalla dipendenza della Germania dal gas russo, l’Egitto si sta
preparando a fornire gas sostitutivo
e idrogeno . Nel
frattempo, il colosso tedesco Siemens Mobility ha annunciato uno “storico”
contratto multimiliardario per la costruzione di treni elettrificati ad alta
velocità in tutto l’Egitto.
Le iniezioni internazionali di green cash stanno fluendo giusto in tempo
per il travagliato regime di Sisi. Di fronte a uno tsunami di crisi globali
(inflazione, pandemia, carenza di cibo, aumento dei prezzi del carburante,
siccità, debito) oltre alla sua cattiva gestione e corruzione sistemiche,
l’Egitto è sul punto di andare in default sul suo debito
estero, una situazione instabile che potrebbe destabilizzare il regime di
Sisi. In questo contesto, il vertice sul clima non è solo un’opportunità
di pubbliche relazioni, è un’ancora di salvezza.
Sebbene riluttanti a rinunciare al processo, la maggior parte degli
attivisti per il clima più seri ammettono prontamente che questi vertici
producono poco in termini di azione per il clima basata sulla
scienza. Anno dopo anno da quando sono iniziate, le emissioni continuano a salire. Qual è, allora,
il vantaggio di sostenere il vertice di quest’anno quando l’unica cosa che è
destinata a realizzare assolutamente è l’ulteriore radicamento e arricchimento
di un regime che, per qualsiasi standard etico, merita lo status di paria?
Come chiede Arefin: “A che punto diciamo ‘basta’?”
Per mesi, egiziani in esilio in Europa e negli Stati Uniti hanno implorato
le ONG di inserire i prigionieri politici del loro paese nell’agenda dei
negoziati che portano al vertice. Ma questo tema non ha mai avuto la
priorità.
Gli è stato detto che questo è “la Cop dell’Africa” (Cop sta per
Conferenza delle parti, o firmatari della Convenzione quadro delle Nazioni
Unite sui cambiamenti climatici); e che, nonostante tutti i precedenti
fallimenti, questa Cop, la 27esima, avrebbe finalmente preso sul serio
“l’attuazione” e le “perdite e danni” – l’ONU parla per la speranza che i
paesi ricchi e altamente inquinanti pagheranno finalmente ciò che devono alle
nazioni povere, come il Pakistan, che hanno contribuito quasi per nulla alle
emissioni di carbonio, eppure stanno sopportando la maggior parte dei costi
crescenti.
La chiara implicazione è stata che il vertice è troppo serio e troppo
importante per essere sviato dalla presunta piccola questione dei diritti umani
del paese ospitante. Ma la Cop27 intende davvero sostenere la giustizia
climatica? Porterà energia verde, trasporto pulito e sovranità alimentare
ai poveri? Il vertice affronterà davvero il debito climatico e le
riparazioni, come molti sostengono? Magari.
Il caso delle riparazioni climatiche è ovvio, scrive il giornalista,
regista e romanziere egiziano Omar Robert Hamilton, in un saggio magistrale . “La questione
più difficile è come progettare un sistema di riparazioni che non rafforzi i
poteri autoritari dello stato”, uno che garantisca che i fondi contribuiscano
effettivamente a politiche genuinamente post-carbon. “Questo dovrebbe
essere al centro dei negoziati della Cop tra i paesi del sud e del nord – [ma]
quelli che negoziano per il sud tendono ad essere poteri statali autoritari i
cui interessi a breve termine sono ancora più avidamente fragili di quelli dei
dirigenti petroliferi”.
In breve, nonostante nei circoli climatici si parli di questa come la Cop
di “attuazione”, il vertice dell’Egitto probabilmente otterrà poco, come azione
reale per il clima, come tutte le altre prima. Ma ciò non significa che
non otterrà nulla: quando si tratta di sostenere un regime di tortura,
inondandolo di denaro e operazioni fotografiche per la pulizia
dell’immagine, Cop27 è già un regalo sontuoso.
Abd El-Fattah è stato a lungo un simbolo della rivoluzione violentemente
spenta in Egitto. Ma con l’avvicinarsi del vertice, sta diventando anche
il simbolo di qualcos’altro: la mentalità della “zona di sacrificio” al centro
della crisi climatica. Questa è l’idea che alcuni luoghi e alcune persone
possono essere invisibili, scontati e cancellati, tutto in nome del
progresso. Abbiamo visto la mentalità all’opera quando le comunità vengono
avvelenate per estrarre e raffinare combustibili fossili e
minerali. L’abbiamo visto quando quelle comunità vengono sacrificate in
nome dell’approvazione di una legge sul clima che non le protegge. E ora
lo stiamo vedendo nel contesto di un vertice internazionale sul clima, con i
diritti delle persone che vivono nel Paese ospitante sacrificati e non visti in
nome del miraggio del “progresso reale” nei negoziati.
Se il vertice dell’anno scorso a Glasgow riguardava il “bla, bla, bla”, il
significato di questo, ancor prima che inizi, è più inquietante. Questo
vertice parla di sangue, sangue, sangue. Il sangue dei circa 1.000
manifestanti massacrati dalle forze
egiziane per assicurare il potere al suo attuale sovrano. Il sangue di
coloro che continuano ad essere assassinati. Il sangue di coloro che sono
stati picchiati nelle strade e torturati nelle carceri. Il sangue di
persone come Abd El-Fattah.
Potrebbe esserci ancora tempo per cambiare quel copione e perché il vertice
diventi un riflettore che illumina le connessioni tra l’aumento
dell’autoritarismo e il caos climatico in tutto il mondo, come il modo in cui
leader di estrema destra come l’italiana Giorgia Meloni hanno alimentato
la paura dei rifugiati, tra cui coloro che fuggono dal crollo climatico, per
alimentare la loro ascesa, e come l’UE inonda di denaro leader brutali come
Sisi in modo che continui a impedire agli africani di raggiungere le sue
coste. C’è ancora tempo per sostenere che la giustizia climatica è
impossibile senza le libertà politiche.
“A differenza di me, non sei ancora stato sconfitto.” Alaa Abd
El-Fattah ha scritto quelle parole nel 2017. Era stato invitato a tenere un
discorso a RightsCon, la conferenza annuale sui diritti umani nell’era digitale
sponsorizzata da tutte le grandi aziende tecnologiche. La conferenza si
stava svolgendo negli Stati Uniti, ma poiché Abd El-Fattah era dietro le sbarre
nella famigerata prigione di Tora (erano passati quattro anni a quel punto), ha
invece inviato una lettera. È un testo brillante, sull’imperativo di
proteggere Internet come spazio di creatività, sperimentazione e
libertà. Ed è anche una sfida per coloro che non sono (ancora) dietro le
sbarre, che hanno la libertà di fare cose come viaggiare per recarsi alle
conferenze per parlare di giustizia, democrazia e diritti umani. In quella
libertà risiede la responsabilità. Una responsabilità non solo di essere
liberi, ma anche di agire liberamente, per usare la libertà al
suo pieno potenziale trasformativo, prima che sia troppo tardi…
Mentre decine di migliaia di delegati della Cop27 relativamente liberi si
preparano a volare a Sharm el-Sheikh, controllando le temperature medie di
novembre (massime di 28°C), preparandosi adeguatamente (camicie leggere,
sandali, un costume da bagno – perché non si sa mai), le parole di Abd
El-Fattah sulle responsabilità che derivano dall’essere imbattuti assumono una
nuova urgenza. Data l’intensa sorveglianza e minaccia che dovranno
affrontare gli egiziani presenti al vertice, come dispiegheranno la loro
libertà gli stranieri presenti? Il loro stato di non essere ancora sconfitti?
Si comporteranno come se l’Egitto fosse solo uno sfondo, non un vero paese
in cui persone come loro hanno combattuto e sono morte per le stesse libertà
che hanno e contro gli stessi interessi economici che stanno destabilizzando il
nostro clima planetario e politico? O troveranno il modo di portare alcune
delle macabre verità delle prigioni egiziane nello sfarzo verde del centro
congressi? Pronunceranno alcuni dei nomi dei prigionieri? Cercheranno
le poche organizzazioni della società civile rimaste al Cairo – come quelle che
si sono riunite sotto copcivicspace.net – e vedranno come
possono aiutare?
Abd El-Fattah sarebbe il primo a dire che non serve né pietà né
carità. Piuttosto, come un internazionalista impegnato che è stato
solidale con molte lotte, dal Chiapas alla Palestina, ha chiamato compagni in
una battaglia che ha fronti in ogni nazione. “Vi contattiamo”, ha scritto
in quella lettera di RightsCon dal carcere, “non alla ricerca di potenti
alleati ma perché affrontiamo gli stessi problemi globali, condividiamo valori
universali e con una ferma convinzione nel potere della solidarietà”.
Forze antidemocratiche e fasciste stanno crescendo in tutto il
mondo. In paese dopo paese, le libertà sono precarie o sfuggono. E
tutto questo è connesso. Le maree politiche si muovono a ondate oltre i
confini, nel bene e nel male, motivo per cui la solidarietà internazionale non
può mai essere sacrificata in nome dell’opportunità per un obiettivo più grande
di “progresso”. La rivoluzione egiziana è stata ispirata da quella tunisina
e, a sua volta, “lo spirito di Tahrir” si è diffuso nel mondo. Ha
contribuito a ispirare altri movimenti guidati dai giovani in Europa e Nord
America, tra cui Occupy Wall Street, che a sua volta ha contribuito a far
nascere nuove politiche anticapitaliste ed eco-socialiste. In effetti,
puoi tracciare una linea piuttosto retta da Tahrir a Occupy, alla campagna
presidenziale statunitense di Bernie Sanders nel 2016, all’elezione di
Alexandria Ocasio-Cortez al Congresso e alla sua difesa del Green New Deal.
Dove i diritti umani sono sotto attacco, lo è anche il mondo
naturale. Dopotutto, le comunità e le organizzazioni che affrontano la più
grave repressione e violenza statale in tutto il mondo – che vivano nelle Filippine o in Canada o
in Brasile o negli Stati
Uniti – sono costituite in modo schiacciante da popolazioni indigene che
cercano di proteggere i loro territori da progetti estrattivi inquinanti, molti
dei quali stanno anche guidando la crisi climatica. Difendere i diritti
umani, ovunque viviamo, è quindi inestricabile dalla difesa di un pianeta
vivibile.
Inoltre, la misura in cui alcuni governi stanno finalmente introducendo una
legislazione sul clima significativa è anche legata alle libertà
politiche. Il Senato degli Stati Uniti e l’amministrazione Biden sono
stati finalmente trascinati ad approvare la legge sulla riduzione
dell’inflazione, per quanto viziata. Ciò è avvenuto come
risultato diretto della pressione pubblica, del giornalismo investigativo,
della disobbedienza civile, dei sit-in negli uffici legislativi, delle cause
legali e di ogni altro strumento disponibile nell’arsenale non
violento. E, alla fine, i legislatori si sono riuniti per approvare l’atto
perché temevano cosa sarebbe successo quando avrebbero affrontato gli elettori
a novembre se fossero venuti da loro a mani vuote. Se i politici
statunitensi non avessero dovuto temere il pubblico, perché il pubblico ne
aveva una maggiore paura, niente di tutto questo sarebbe successo.
Una cosa è certa: non vinceremo il tipo di cambiamento richiesto dalla
crisi climatica senza la libertà di manifestare, partecipare, vergognare i
leader politici e dire la verità in pubblico. Se le manifestazioni vengono
bandite e i fatti scomodi criminalizzati come “false notizie”, come accade
nell’Egitto di Sisi, allora il gioco è finito. Senza gli scioperi, le
proteste e la ricerca investigativa, saremmo molto peggio di come siamo. E
una qualsiasi di queste attività sarebbe sufficiente per far sbattere un
attivista o un giornalista egiziano in una cella oscura accanto a quella di Abd
El-Fattah.
Quando è arrivata la notizia che il prossimo vertice delle Nazioni Unite
sul clima si sarebbe tenuto a Sharm el-Sheikh, gli attivisti egiziani,
all’interno del Paese e in esilio, avrebbero potuto invitare il movimento per
il clima a boicottarlo. Hanno scelto di non farlo, per una serie di
motivi. Ma hanno chiesto solidarietà. L’Istituto del Cairo per gli
studi sui diritti umani, ad esempio, ha invitato la comunità
internazionale a utilizzare il vertice “per gettare più luce sui crimini
commessi in Egitto e sollecitare le autorità egiziane a cambiare
rotta”. C’erano grandi speranze che gli attivisti nordamericani ed europei
spingessero i loro governi a subordinare la loro presenza e partecipazione al
rispetto da parte dell’Egitto dei requisiti fondamentali in materia di diritti
umani, inclusa l’amnistia per i prigionieri di coscienza in carcere per
“crimini” come l’organizzazione di una manifestazione o il rilascio di una
dichiarazione poco lusinghiera sul regime o l’aver ricevuto una sovvenzione
straniera.
Finora, a meno di un mese dall’inizio del vertice, la risposta del movimento
globale per il clima è stata debole. Molti gruppi hanno aggiunto i loro
nomi alle petizioni ; sono apparsi alcuni articoli sulla situazione
dei diritti umani durante il vertice; attivisti per il clima in Germania,
molti dei quali esiliati egiziani, hanno tenuto piccole proteste con
cartelli che dicevano “Niente Cop27 fino
a quando Alaa non sarà libero” e “No Greenwashing Egypt’s Prisons”. Ma non
abbiamo visto niente di simile al tipo di pressione internazionale che
preoccuperebbe i governanti egiziani…
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