Ci sono due modi per affrontare il capitalismo globale. Ci sono i movimenti
di massa, in particolare gli scioperi, che interrompono il commercio e l'attività
governativa per costringere la classe dominante a creare sistemi di giustizia e
uguaglianza, sebbene in cui i capitalisti mantengano un potere significativo.
Il Coordinamento
Nazionale dei Lavoratori dell'Istruzione in Messico ( CNTE ), un sindacato nato
nel 1979 da insegnanti dissidenti, sta attualmente tentando questa strada in
Messico. Ha annunciato che, se le sue richieste di aumenti salariali e
sicurezza del posto di lavoro non verranno soddisfatte, occuperà spazi pubblici
e bloccherà le partite dei Mondiali di calcio in programma a fine
mese a Città del Messico.
Quando gli insegnanti della città messicana di Oaxaca scioperarono nel
2006, in seguito all'incarcerazione e alla scomparsa dei leader sindacali, la
polizia aprì il fuoco sui manifestanti. La comunità si ribellò e cacciò la polizia dalla città. Oaxaca istituì una
comune anarchica autonoma che durò diversi mesi. Sebbene la comune sia stata
infine repressa dal governo messicano, la rivolta diede vita ad
assemblee popolari, media indipendenti e diede maggiore potere alle comunità
indigene.
Il secondo modo per distruggere il capitalismo è attraverso la
nazionalizzazione delle industrie e delle banche e la confisca dei beni
capitalistici, sebbene ciò possa dare origine a una forma altrettanto
perniciosa di capitalismo di Stato. Questa via radicale
implica, come nelle rivoluzioni russa o cubana, la violenza. I capitalisti non
rinunciano pacificamente ai loro monopoli di ricchezza e potere. Orchestrano
una violenza di Stato e di gruppi paramilitari brutali. Insediano dittatori e
fascisti che aboliscono le libertà civili, effettuano arresti di massa e
criminalizzano persino le forme più blande di dissenso.
Accontentare i capitalisti e le loro istituzioni, anche con un'elevata tassazione,
regolamentazione, leggi del lavoro rigorose e il divieto di monopoli, significa
vivere in un ambiente ostile. È solo questione di tempo prima che questa forza
ostile si organizzi per smantellare lo stato socialdemocratico, come è accaduto
in Svezia , in Gran Bretagna e nel Cile di Salvador Allende.
Il liberalismo, che Rosa Luxemburg chiamava con il suo nome più appropriato
– "opportunismo" – è una componente integrante del capitalismo. Il
liberalismo attenua gli eccessi del capitalismo. Ma il capitalismo, sosteneva
Luxemburg, è un nemico che non si può mai placare. Le riforme liberali smorzano
la resistenza, ma in seguito, quando le acque si calmano, vengono revocate.
L'ultimo secolo di lotte sindacali negli Stati Uniti offre un caso di studio a
supporto dell'osservazione di Luxemburg.
Luxemburg sapeva anche che socialismo e imperialismo erano incompatibili.
L'imperialismo, che alimenta una macchina da guerra progettata per arricchire i
mercanti d'armi e i capitalisti globali, è accompagnato da un'ideologia
velenosa – quella che il critico sociale Dwight Macdonald nel suo saggio del 1946
"The Root Is Man" definisce la "psicosi della guerra
permanente" – che rende impossibile il socialismo.
La psicosi della guerra permanente si traduce, come è accaduto negli Stati
Uniti, nella limitazione delle libertà civili e in una punitiva austerità
economica. Il dissenso viene equiparato al tradimento. Il potere statale serve
i dettami dell'impero anziché della democrazia, che degenera in farsa o, nel
nostro caso, in un volgare reality show.
L'indebolimento del New Deal, quanto di più simile a una socialdemocrazia
si sia mai realizzato, iniziò a metà degli anni '40. L'anticomunismo della Guerra
Fredda e l'opposizione delle grandi aziende confluirono in una vera e propria
guerra contro i sindacati e la sinistra del New Deal. Questo attacco culminò
nella Seconda Paura Rossa .
Nel 1947, l'Ordine Esecutivo 9835 del Presidente Harry Truman diede inizio a indagini sulla lealtà che epurarono la
sinistra, compresi i dipendenti del settore pubblico e gli alleati sindacali.
Nello stesso anno, il Taft-Hartley Act prese di mira direttamente i sindacati, limitando gli scioperi, i boicottaggi
secondari e gli accordi di sicurezza sindacale e imponendo ai dirigenti
sindacali di firmare dichiarazioni giurate anticomuniste.
La sinistra fu vittima di quella che la storica Ellen Schrecker, in "Molti sono i crimini: il maccartismo in America", definisce
"l'ondata di repressione politica più diffusa e duratura della storia
americana".
«Al fine di eliminare la presunta minaccia del comunismo interno, un'ampia
coalizione di politici, burocrati e altri attivisti anticomunisti ha
perseguitato un'intera generazione di radicali e dei loro collaboratori,
distruggendo vite, carriere e tutte le istituzioni che offrivano un'alternativa
di sinistra alla politica e alla cultura dominanti», scrive Schrecker.
Questa crociata, prosegue, "ha utilizzato tutto il potere dello Stato
per trasformare il dissenso in slealtà e, così facendo, ha drasticamente
ristretto lo spettro del dibattito politico accettabile".
La caccia alle streghe mise a tacere comunisti, socialisti, anarchici,
pacifisti e tutti coloro che denunciavano gli abusi dell'impero e del
capitalismo. Le azioni "anticomuniste" inflissero colpi devastanti
alla salute politica del paese. I radicali parlavano il linguaggio della lotta
di classe. Capivano che Wall Street e la classe dei miliardari erano il nemico.
Offrivano un'ampia visione sociale che permetteva persino alla sinistra non
comunista di comprendere la natura predatoria del capitalismo. Ma una volta che
i radicali furono epurati, una volta che la classe liberale prestò giuramenti
di fedeltà imposti dal governo e collaborò alla caccia alle streghe di
fantomatici agenti comunisti, fummo privati della capacità di dare un senso
alla nostra lotta. Perdemmo la nostra voce. Fummo integrati nelle strutture
aziendali che avremmo dovuto smantellare.
La classe dominante giustifica il suo saccheggio con l'ideologia del
neoliberismo. Il neoliberismo, come sottolinea David Harvey , "ha avuto un'efficacia limitata
come motore di crescita economica", ma ha successo come "progetto per
ripristinare il dominio di classe". Trasferisce la ricchezza verso l'alto.
Consolida il potere nelle mani della classe dei miliardari. È una versione
aggiornata del diritto divino dei re.
Sotto il neoliberismo i salari ristagnano. Se il salario minimo tenesse il passo con la produttività,
sarebbe di almeno 25 dollari l'ora.
La deindustrializzazione, accelerata sotto la presidenza di Bill Clinton,
ha delocalizzato le industrie all'estero, dove i lavoratori sono pagati con
salari da fame e privi di benefit. Secondo un'analisi del Labor Institute ,
tra il 1996 e il 2023 negli Stati Uniti si sono verificati circa trenta milioni
di licenziamenti di massa, che hanno gettato la classe lavoratrice nella
miseria economica. Margaret Thatcher e Tony Blair hanno perpetrato gli stessi
attacchi in Gran Bretagna.
In modo inquietante, a
questo deterioramento si accompagna il blocco delle vie pacifiche per il
cambiamento sociale, tra cui la sentenza Citizens United della Corte Suprema
del 2010 , che di fatto ha consegnato le elezioni alla classe dei
miliardari.
Con l'aumento della disuguaglianza sociale, è cresciuta anche la
repressione statale. Ci troviamo sull'orlo di un autoritarismo e di un fascismo
conclamati. Se l'amministrazione Trump riuscirà a manipolare o invalidare le
elezioni di metà mandato, l'ultima via d'uscita possibile dal sistema politico
verrà definitivamente chiusa.
Lo smantellamento dello stato di diritto in patria è accompagnato dallo
smantellamento dello stato di diritto all'estero. L'impero statunitense è uno
stato canaglia. Lancia minacce bellicose a tutti coloro che lo sfidano,
ragliando come una bestia selvaggia. Conduce guerre "preventive" e
impone sanzioni alle nazioni che si mostrano inflessibili. Assassina e rapisce
leader stranieri. Sequestra cittadini stranieri e li trasporta in siti segreti
dove vengono torturati e talvolta uccisi. Usa la sua marina per sequestrare
navi mercantili e rivenderne il carico. Bombarda nazioni in aperta violazione
del diritto internazionale. Finanzia e arma Israele per perpetrare un
genocidio. Ignora e umilia i suoi alleati e aliena e fa infuriare gran parte
della comunità globale.
Questa crescente oppressione, alimentata ma non iniziata da Trump, ci pone
di fronte a due scelte drastiche: tirannia o rivoluzione.
Detesto la violenza, anche quando viene esercitata al servizio di quella
che viene considerata una giusta causa. Nessuno sfugge al suo veleno. Ma è
l'oppressore, non l'oppresso, a determinare i meccanismi di resistenza.
Le numerose rivoluzioni e insurrezioni che ho seguito, tra cui quelle in El
Salvador, Guatemala, Algeria, Bosnia, Kosovo e Palestina, hanno visto proteste
non violente represse con brutale violenza di Stato. I movimenti di resistenza
non hanno avuto altra scelta che imbracciare le armi.
Le rivoluzioni non violente che ho seguito nell'Europa centro-orientale
hanno avuto successo non perché fossero non violente, ma perché la classe
capitalista ne ha tratto vantaggio. I capitalisti e gli oligarchi hanno acquistato
industrie e beni statali, come accadde dopo il crollo dell'Unione Sovietica, a
prezzi ben al di sotto del loro valore reale.
I capitalisti globali hanno permesso l'ascesa al potere dell'African
National Congress (ANC) in Sudafrica a condizione che l'ANC abbandonasse la sua Carta della
Libertà , che prevedeva la nazionalizzazione delle industrie statali e la
redistribuzione delle terre. Il Sudafrica oggi ha la più alta disuguaglianza di
reddito al mondo.
Prosperano le rivoluzioni che accrescono la ricchezza e il potere della
classe capitalista. Rivoluzioni in cui non scorre sangue per le strade.
Ci troviamo inoltre di fronte a un dilemma che le generazioni precedenti
non hanno dovuto affrontare: la crisi climatica.
Le élite dominanti globali sono determinate a tenerci incatenati ai
combustibili fossili. Sono determinate a mercificare e sfruttare il mondo
naturale, così come gli esseri umani, per espandere il profitto. Sono
determinate a riconfigurare le nostre società in modo che i lavoratori siano impoveriti
e privati ??di ogni potere, mentre i nostri padroni vivono in un lusso e
un'opulenza senza pari.
L'inevitabile collasso climatico renderà zone sempre più vaste, soprattutto
nel Sud del mondo, inabitabili. Le ondate di rifugiati climatici si trasformeranno
in un'ondata. In risposta, non ci sarà limite alla violenza industriale
utilizzata dalle élite globali dominanti per proteggere i propri interessi.
Il genocidio di Gaza è un messaggio inequivocabile inviato dalle nazioni
industrializzate del nord, che hanno speso miliardi per sostenere il massacro
di massa perpetrato da Israele, a una popolazione mondiale che vive con pochi
dollari al giorno:
Non ci importa del diritto umanitario. Non ci importa dei diritti umani. Le
vostre vite non significano nulla per noi. Useremo qualsiasi mezzo, incluso il
genocidio, per proteggere il nostro monopolio sulla ricchezza e sul potere.
Cosa possiamo fare? Come possiamo resistere? Possiamo fermare questa
discesa nella follia e nella morte di massa?
Non sono ottimista.
Coloro che vivono nelle fortezze climatiche del Nord del mondo hanno un
interesse materiale in questo progetto, sebbene siamo tutti destinati
all'estinzione. Temo che gli abitanti del Nord del mondo accetteranno una forma
di capitalismo totalitario in cambio di un certo grado di sicurezza e
stabilità, per quanto temporanea.
Ma questo non sarà vero nel Sud del mondo, dove la crisi ecologica e il
dominio della classe capitalista globale rappresentano una minaccia
esistenziale. Il Sud del mondo darà vita a insurrezioni e rivoluzioni. Ripeterà
le ribellioni del passato, alcune delle quali hanno avuto successo, altre,
comprese le insurrezioni che ho seguito in Guatemala, El Salvador e Algeria,
sono state represse con la forza.
La rivoluzione, e la possibilità di un mondo liberato dalla morsa ferrea
del capitale globale, nasceranno da questi atti di resistenza. Speriamo che
prevalgano.
(Traduzione de l’AntiDiplomatico)