Un piccolo gruppo di bambini si trova dietro la recinzione al mattino
presto. Stanno aspettando che il cancello sia sbloccato. Il cancello dovrebbe
essere sbloccato ogni giorno alle 6 del mattino, ma questa mattina i soldati
non sono ancora venuti ad aprirlo. Forse rimarrà bloccato per un'ora . Forse
rimarrà bloccato tutto il giorno.
Dall'altro lato della recinzione gli autobus israeliani, le automobili , le
jeep militari e i coloni israeliani a piedi passano con facilità. I soldati
stanno a guardare per assicurarsi che nessun palestinese, o addirittura
un visitatore musulmano di un altro paese, possa mettere piede sulla
strada.
Circa 50 famiglie palestinesi vivono dietro questa
recinzione. Da tre mesi i quartieri di Salayma e Gheith di Hebron sono
imprigionati. I bambini giocano nel piccolo spazio tra le case e la recinzione.
Le persone sulla sedia a rotelle chiedono assistenza per passare
attraverso il cancello. Ogni volta che viene aperto , emette un suono
forte.
Queste
famiglie vivono all'interno di un ghetto.
Non è stato sempre così, ma la situazione sta peggiorando .
Dall'altra parte della recinzione vi è la moschea di Ibrahimi. Nel 1994, dopo
il massacro nella moschea per opera di un colonizzatore di Brooklyn
, una politica di segregazione è stata attuata , con restrizioni crescenti
imposte ogni anno ai fedeli palestinesi e ai residenti.
Il prato fuori dalla moschea, dove ho trascorso la mia infanzia a giocare a
calcio, è ora vietata ai palestinesi. Nel 2012 i militari
israeliani hanno installato una recinzione sulla strada che porta alla moschea.
Due terzi della strada, sul lato sinistro della recinzione, è
destinato ai coloni israeliani. Un terzo della strada, a destra
con il pavimento rotto, ai palestinese.
Nel giugno scorso questa recinzione è stata estesa per racchiudere
interamente i quartieri palestinesi. È stato installato un cancello per
l'ingresso e l'uscita. È chiuso dalle 11 alle 6 di notte ogni notte. A
volte i soldati lo bloccano per capriccio.
Non abbiamo sempre vissuto dietro le recinzioni, rimanendo bloccati di
notte come gli animali. Prima del massacro del 1994 avevamo mercati
affascinanti.
Durante il periodo ottomano, dal 1500 al 1900, i palestinesi e gli ebrei di
Hebron vivevano come vicini pacifici, condividendo mercati e ospedali.
A partire dalla fine del XIX secolo gli ebrei provenienti
dall'Europa cominciarono ad arrivare in numero maggiore in Palestina con
un'agenda politica nazionalista: volevano cambiare l'identità e la popolazione
di questa terra e cancellarci .
Nel 1929 cominciarono a circolare voci di un complotto
ebraico per prendere la moschea al-Aqsa. A Gerusalemme scoppiarono
disordini : ebrei e palestinesi morirono . Si diceva
che l'Hagana, la milizia ebraica, stava programmando di marciare su
Hebron. I Palestinesi attuarono un massacro contro il
piccolo quartiere ebraico di Hebron. Tra 65 e 68 gli ebrei furono
brutalmente uccisi.
Fu un terribile massacro che non dobbiamo negare o minimizzare.
Senza negare l'orrore di quel giorno, è necessario sottolineare che solo una
minoranza di Hebroniti partecipò ai disordini. La maggioranza
invece nascose i vicini ebrei, fornendo loro un rifugio sicuro dalla
violenzaDopo la tragedia del 1929 la comunità ebraica sopravvissuta fu
evacuata da Hebron dagli inglesi contro i loro desideri.Gli ebrei
scrissero un libro sugli eventi. In esso sono registrati i nomi degli
ebrei sopravvissuti e delle famiglie palestinesi che diedero loro
protezione.
Molte famiglie palestinesi di Hebron rimangono oggi vicino alle famiglie
ebraiche che hanno salvato. Questa è la vera natura del rapporto che esisteva tra
ebrei e musulmani non solo a Hebron ,ma in tutta la
Palestina. Ed è un rapporto che può tornare , ma solo quando l'agenda
nazionalista che Israele persegue si fermerà e non ci saranno più i
ghetti nei quali siamo chiusi per cancellare la nostra
autodeterminazione per la libertà.
Questi ghetti non scaturiscano da esigenze di sicurezza ,ma sono
parte integrante dell'agenda nazionalista che cerca di cancellare questa
terra. I quartieri di Salayma e Gheith non sono le uniche aree di Hebron dove i
palestinesi stanno affrontando una crescente carcerazione. Quest'estate due
nuovi punti di controllo sono stati installati nel quartiere di Tel Rumeida, la
sezione più antica di Hebron. Adesso a Tel Rumeida i palestinesi
devono passare attraverso un tornello e un metal
detector controllato da soldati israeliani . Il mese
scorso, passando attraverso un posto di controllo per raggiungere la sua
casa,un soldato israeliano ha puntato la pistola contro il
figlio di 4 anni di un mio amico . Noor ha perse la calma e ha
urlato al soldato di non uccidere il bambino. È stato
arrestato tempestivamente, accusato di impedire il lavoro dei militari,
multato per 3.000 dollari ($ 850).
L'imprigionamento nei nostri quartieri è parte del piano dei coloni di
"riportare l’ ebraico" nella Hebron occupata. La scorsa
settimana Netanyahu ha rassicurato questi coloni illegali. "Siamo
qui per rimanere" ha detto . Allo stesso modo il ministro della Difesa
Avigdor Lieberman ha concesso ai coloni di Hebron un proprio comune e lo
stato ufficiale di insediamento.
Dall'altro lato della recinzione siamo bloccati di
notte.
Noi siamo decisi di continuare a vivere sulle terre antiche di Hebron
. Rimaniamo qui e resisteremo alla oppressione fino alla libertà .
È l'unico modo per raggiungere l'autodeterminazione ,ma è anche
l'unico modo per ripristinare la pace tra arabo e ebreo. Noi desideriamo
entrambe queste cose e speriamo che quel giorno arrivi presto.
Issa Amro è un difensore dei diritti umani che vive a
Hebron.
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